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成 語羊質虎皮

注 音ㄧㄤˊ ㄓˊ ㄏㄨˇ ㄆㄧˊ

漢語拼音yáng zhí hǔ pí

釋 義外表披了老虎皮，本身還是羊。比喻虛有其表。語出漢．揚雄《法言．吾子》。

△「羊皮虎質」

典 源漢．揚雄《法言．吾子》

或曰：「有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其門，升其堂，伏其几，襲其裳，則可謂仲尼乎？」曰：「其文是也，其質非也。」「敢問質。」曰：「羊質而虎皮，見草而說1>，見豺2>而戰3>，忘其皮之虎矣。」

〔注解〕

說：音ㄩㄝˋ，通「悅」，喜悅。

豺：亞洲野生食肉性動物，狀如犬而身瘦，口大耳小，毛色淺黃，性凶殘。為群體活動生物，常結群捕食各種獸類。

戰：通「顫」，害怕、發抖。

典故說明「羊質虎皮」謂外表披了老虎皮，本身卻還是羊，這句成語是用來比喻虛有其表。漢朝揚雄的《法言》有一段記載：有人問揚雄說：「有一個自稱姓孔，字仲尼的人，他到孔子的家裡，趴在孔子的桌上休息，穿著孔子的衣服，那這個人可以算是孔子嗎？」揚雄回答說：「他雖然外表模仿孔子，但本質絕對不是孔子。」那人又問揚雄說：「什麼叫作本質？」揚雄回答說：「就像一隻披上虎皮的羊，牠雖然假裝老虎，但本質還是羊，改不了羊的本性，看到草還是很高興，看到豺狼還是害怕得全身發抖，終究還是一隻假老虎。」後來「羊質虎皮」演變為成語，用來比喻虛有其表。

書 證

漢．揚雄《法言．吾子》：「或曰：『有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其門，升其堂，伏其几，襲其裳，則可謂仲尼乎？』曰：『其文是也，其質非也。』『敢問質。』曰：『羊質而虎皮，見草而說，見豺而戰，忘其皮之虎矣。』」（源）

《三國志．卷六五．吳書．王樓賀韋華傳．王蕃》裴松之注引《吳錄》：「萬彧既為左丞相，蕃嘲彧曰：『……彧出自谿谷，羊質虎皮，虛受光赫之寵，跨越三九之位，犬馬猶能識養，將何以報厚施乎？』」

元．汪元亨〈折桂令．厭紅塵拂袖而歸〉曲：「鄙高位羊質虎皮，見非辜兔死狐悲。」

《三國演義》第三二回：「……空招俊傑三千客，漫有英雄百萬兵。羊質虎皮功不就，鳳毛雞膽事難成。……」

清．王士禎等《師友詩傳錄》：「小詩欲作王、韋，長篇欲作老杜，便應全用其體。不可羊質虎皮，虎頭蛇尾。」

清．梁章鉅《歸田瑣記．卷六．高雨農序》：「羊質而虎皮，但見其可狎，不見其可畏。」

用法說明語義說明比喻虛有其表。貶義。

使用類別用在「表裡不一」的表述上。

例句

他看來氣勢洶洶，其實是羊質虎皮，你不用怕他！雖然他人高馬大，但其實是羊質虎皮，虛弱得不堪一擊。一個羊質虎皮的人，只是外表唬人而已，真遇到事情跑得比誰都快。別被他耀武揚威的樣子騙了，其實他是羊質虎皮，遇事比誰都怯弱畏縮。別看他平常趾高氣揚，似乎什麼事都不怕，但實際上是個羊質虎皮的人，難當此重責大任。

辨 識近義成語外強中乾、虛有其表、魚質龍文、繡花枕頭反義成語名副其實、金相玉質

參考詞語虎皮羊質

ㄏㄨˇ ㄆㄧˊ ㄧㄤˊ ㄓˊ

hǔ pí yáng zhí

即「羊質虎皮」。見「羊質虎皮」條。

唐．劉兼〈簡豎儒〉詩：「小巫神氣終須怯，下里音聲必不長。近日冰壺多晦昧，虎皮羊質也觀光。」